எண்ணம்

திரைத்தன வில்லன் நடிகனுக்கு என்னென்ன குணாதிசயங்கள் இருக்கவேண்டும் என்பதை நம்பியாரை வைத்தும் பட்டியல் இடலாமோ என்பதான அளவிற்கு திரையில் வில்லனாக நடித்திருப்பவர். வில்லன் பாத்திரமல்லாத புரட்சிப்படைத்தளபதியின் பாத்திரத்தை ஏற்ற அரசகட்டளையாகட்டும், கதாநாயகனை வஞ்சகமாக தன்னுடய கூட்டாளியாக்கிக்கொண்டு அவனுடன் நட்பு பாராட்டும் ஆயிரத்தில் ஒருவனாகட்டும் எம்.ஜி.ஆருடன் ஒரு வாட்சண்டையாவது படத்தில் அமைக்கப்பட்டது. விவசாயி திரைப்படத்தில் எம்.ஜி.ஆர். - நம்பியார் சிலம்பச்சண்டை இன்றைக்கும் சிலம்ப ரசிகர்களின் விருந்து. குடியிருந்த கோயிலில், 'இன்ஸ்பெக்டர் இது பெரிய மனுஷங்களுக்காக பெரிய மனுஷங்களால நடத்தப்படற ஹோட்டல்' என்னும் வசனத்தைப் பேசி முடித்து மணிக்கட்டை வளைத்து மணியைப் பார்த்து, அடிக்கடி தாடையின் கீழ் சிவப்பு விளக்கு எரிய தனது சிங்கப்பல் தெரிய திரையை ஆக்கிரமித்த வில்லன். படகோட்டியின் ஜமீன்தாராகட்டும், உரிமைக்குரலின் மைனராகட்டும், எங்க வீட்டுப் பிள்ளையின் மாமாவாகட்டும் கதையின் போக்கிற்கு தனது ஆழமான பங்களிப்பைச் செய்துவிட்டுச் சென்ற வில்லன். உலகம் சுற்றும் வாலிபனின் சிறுபகுதியில் மட்டுமே வந்திருந...

ஆங்கிலக் கலப்பில் என்றைக்குமே ஆசிபுக்கு விருப்பம் இருந்ததில்லை; தேவைக்குஆங்கிலம் கலப்பதில் தவறில்லை என்னும் எண்ணம் கொண்டவன் நான். ஏதோ ஒரு விளையாட்டான நினைப்பில் பாடுவோர் பாடினாலுக்கு ரீமிக்ஸ் வரிகள் எழுதினால் என்ன எனத் தோன்றியது. ஆசிபும் பாடினார், ஆனாலும் கோபத்தைப் பாடலிலேயே வெளிப்படுத்தினார், சல்தா ஹை. பாடல் நன்றாக வந்திருப்பதாக எனது எண்ணம். * வழமையான வர்ணமெட்டுகள் மறுகலவையில் பாடப்படும்போது அங்கே இங்கே நீட்டி சுருக்கி வளைத்து நெளிந்துதான் வார்த்தைகள் உச்சரிக்கப்படுகின்றன. அதன்போக்கில் கொஞ்சமும், ஆங்கிலம் கலந்து எழுதியதால் அதன்போக்கில் கொஞ்சமும் வார்த்தைகள் சென்றதால், ஓரிரு இடங்களில் தத்தகாரத்துக்காக நிரையசையின் பாதியைக் கூட நெடில் போலாக்கிப் பாடுவதும், நெடில் நேரசையைக் குறில் போலாக்கிப் பாடுவதும் பாடுபவரின் பாணியைப் பொறுத்து இந்த மறுகலவையில் அமையக் கூடும். மறுகலவை பாடுவோர்க்கான சில குறிப்புகள்: 1. 'ட', 'ண' இவற்றை உச்சரிக்கும்போது நுனிநா மேலண்ணத்தின் நடுவில் படாமல் பற்களும் ஈறுகளும் இணையும் இடத்தில் படவேண்டும். 2. குற்றியலுகரம் என்ற ஒன்று இருப்பதாகவே காட்டிக்கொள்ளக் கூ...

அன்புடையீர், நீண்ட நாள்களாகவே இந்தப் பாடலை நாம் எழுதிப் பார்த்தால் என்ன என நினைத்ததுண்டு. அதற்கான வேளை இப்போதுதான் வந்தது. பண்புடன் கூகுள் குழுமத்தில் சகோதரி ஷைலஜா அவர்கள் பாடல் வேண்டுமெனக் கேட்டதும், பி.சுசீலாவின் பாடல் எனச் சொல்லிவிட்டு இதனைத் தேர்ந்தெடுத்தேன். கவியரசர் எழுதியதற்கு இணையாக என்னால் தரவியலாதென்றாலும், அவருக்குக் கொடுக்கப்பட்ட சந்தத்தில் நானும் எழுதும் மகிழ்வால் மனமொன்றி எழுதினேன். கண்ணதாசன் வரிகளிலிருந்து 'தோழி'யை மட்டும் எடுத்துக்கொண்டேன் (என்னதான் இருந்தாலும் தோழி அல்லவா, அத்த்னை எளிதில் விட்டுவிட முடியுமா?). நாற்பதாண்டுகளாக காற்றில் கலந்திருக்கும் பாடல், வரிகளெல்லாம் அனைவருக்கும் அத்துப்படியாயிருக்கும். அந்த வரிகளுக்கு மாற்று எழுதுகையில் பெரிய பொறுப்பு எனக்கிருப்பதாக உணர்ந்தேன். பழைய வரிகள் நினைவில் பதிந்து போயிருப்பதால் நண்பர்கள் படிக்கையில், கேட்கையில் எனது வரிகளில் கொஞ்சம் அன்னியம் தொனிக்க வாய்ப்பு உண்டு. ***** இதோ பாடல்... பொன்மனம் கொண்டானடி பொன்மனம் கொண்டானடி - தோழி காஞ்சியிலே வளர்ந்து கலைகளிலே சிறந்த பொன்மனம் கொண்டானடி - தோழி காஞ்சியிலே வளர்ந்து கலைகளில...

அன்புடையீர், நண்பர் ரஜினி ராம்கி அவர்கள் இந்தத் தொடருக்கு என்னை அழைத்தார். சினிமா தொடர்பான எனது எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த அழைத்த அவருக்கு எனது நன்றிகள். எந்த வயதில் சினிமா பார்க்க ஆரம்பித்தீர்கள்? நினைவுதெரிந்து கண்ட முதல் சினிமா? என்ன உணர்ந்தீர்கள்? குழந்தைப் பருவம் முதலே. எங்கள் வீட்டுப் பிள்ளையை காசினோ திரையரங்கில் பார்த்த கையோடு வாப்பாவை புகாரிக்குப் போகச்சொல்லி எம்.ஜி.ஆர். சாப்பிடுவதுபோல் கோழிக்கறி தின்றால்தான் ஆயிற்று என அழிச்சாட்டியம் செய்திருக்கிறேனாம், வாப்பா அடிக்கடி நினைவுகூர்வார், அவரது இறுதி நாள்களிலும் நினைவுகூர்ந்தார். நினைவு தெரிந்து பார்த்த படமென்றால், சிவந்த மண். சென்னை - குளோப் திரையரங்கத்தில் காட்சி துவங்கிய பின்னரே அரங்கிற்குள் சென்றோம். எவ்வளவு நேரம் காட்சி சென்றுவிட்டது என அடுத்தவரிடம் வாப்பா வினவியதாக நினைவில் இல்லை. திரையரங்கத்திற்கு எங்களை அழைத்துச் செல்லும் வழக்கம் வாப்பாவிற்கு இருந்தது. 2. கடைசியாக அரங்கில் அமர்ந்து பார்த்த தமிழ் சினிமா? தசாவதாரம். துபாய் கேலரியாவில் பார்த்தேன். படம் வெளியாகும் நாளன்று இரவு இரண்டுமணிக் காட்சிக்கு சீட்டு கிடைத்தது. தாமதமாகத்தான்...

போக்குவரத்து நெரிசல் மட்டுமின்றி ஈத்காவிலும் (பெருநாள் தொழுகை நடக்கும் மைதானம்) கூட்டம் நிரம்பி வழிந்தது. பதினைந்தாண்டுகளுக்கு முன்னர் இதே ஈத்காவிற்குச் சென்றபோது இத்தனை கூட்டம் கிடையாது என்று சொல்வதெல்லாம் வழமையாகிப் பொரித்தெடுப்பதால் அதனை மீண்டும் மீண்டும் சொல்லி 'அந்தக்காலத்துல' பாணியில் நினைவோடையில் நீந்த விருப்பமில்லை. இன்று நாங்கள் சென்றது துபாயின் தேரா பகுதியில் இருக்கும் ஈத்கா மைதானம். கராமாவில் இன்னொரு மைதானம் இருக்கிறது. அங்கே ஷேக் குடும்பத்தினர் வருவார்கள். துபாயின் ஆட்சியாளர் ஷேக் மொஹம்மதும் அங்கே வருவார் என்பார்கள். தொண்ணூறுகளில் ஒருமுறை நாங்கள் கராமா ஈத்காவிற்குச் சென்றிருந்தபோது ஷேக் மொஹம்மத் வந்திருந்தார், ஆனால், அப்போது அவர் துபாயை ஆட்சி செய்துகொண்டிருக்கவில்லை, பாதுகாப்புத் துறை அமைச்சராக இருந்ததாக நினைவு. இன்றைக்கு காலை ஆறு இருபதுக்கு ஈத்காவை அடைந்தபோது மைதானத்தைத் தாண்டி சாலையில்தான் இடம் கிடைத்தது. மைதானத்திற்குள் செல்லவேண்டுமென்றால் அதிகாலைத் தொழுகை முடிந்தவுடன் அங்கே இருக்கவேண்டும் என நண்பர் நேற்றிரவே பேசிக்கொண்டிருந்தார்கள். வழமைபோல் தொழுகை முடிந்ததும் ...

இந்திப் பாடல்களைக் கேட்டிராமல் தமிழ்த் திரைப் பாடல்களை மட்டுமே கேட்பவருக்கும் மகேந்திர கபூரை அறிமுகப்படுத்துவது எளிது. நீயா திரைப்படத்தின் 'ஒரே ஜீவன் ஒன்றே உள்ளம் வாராய் கண்ணா' பாடலின் இந்தி வடிவத்தைப் பாடியவர் மகேந்திர கபூர். இது ஒரு எளிய அறிமுகத்திற்காகவேயன்றி நாட்டுப்பற்றுப் பாடல்கள் என்றாலே மகேந்திர கபூர்தான் என தூர்தர்ஷன் முடிவுசெய்திருந்ததும் ஒரு காலம். என்னைப் போன்ற திருவல்லிக்கேணி ஆசாமிகள் எழுபதுகளில் 'ஏ நீலே ககன்கே டலே தர்தி கா ப்யாரு பலே' பாடலைக் கேட்காமல் உருது பேசும் மக்களின் பகுதியில் உலவியிருக்க முடியாது. அவ்வளவு பிரபலமான பாடல். இந்தப் பாடலின் மெட்டை அப்போது தமிழிலும் எடுத்தாண்டிருக்கிறார்கள். 'ஏ! அழகின் காலடியே அமைதி காண வந்தேன்' என்பதாகப் பாடல் வரிகள் இருந்தன. உருதுப் பாடல்களின் மொழியறிந்த ஈர்ப்பு உண்டாகியபோது அடிக்கடிக் கேட்கும் பல பாடல்களில் மகேந்திர கபூரின் பாடல்களும் இருந்தன. மிகக் குறிப்பாக நிக்காஹ் திரைப்படத்தின் தில்கி யே ஆர்ஸூ தி கோயி தில் ரூபா மிலே, பீத்தே ஹுவே லம்ஹோன் கி இந்த இரண்டும் ஒருவகையில் ஈர்த்தன என்றால், இதே படத்தில் வரும் பாடல...

துபாய் ஈமான் அமைப்பினர் ஏற்பாடு செய்த இஃப்தாருக்கு ஒருநாள் செல்லும் வாய்ப்பு கிடைத்தது. துபாய் தேரா அங்காடிப் பகுதியிலிருக்கும் குவைத்தி பள்ளிவாசலில் ஆண்டுகளாக செய்துவரும் இந்தப் பணி வியப்படைய வைக்கிறது. நாங்கள் சென்றிருந்த அன்று வெள்ளிக்கிழமை பள்ளிவாசலில், பள்ளிவாசலைச் சுற்றியுள்ள நடைபாதைகளில், எடுத்துக்கொண்டு செல்லும் பொட்டலங்கள் அனைத்துமாகச் சேர்த்து அன்று ஏழாயிரம் கஞ்சிக் கோப்பைகள் விநியோகம் செய்யப்பட்டிருக்கின்றன. மாலையில் இஃப்தாரிற்காக அதிகாலையில் பணி துவங்குகின்றது. காய்கறி நறுக்குவது முதல் கஞ்சி காய்ச்சுவது வரை மதியம் வரையிலும் வேலை நடக்கிறது, மதியத்திற்கு மேல் ப்ளாஸ்டிக் கொள்கலனில் ஊற்றப்பட்டு மரப்பெட்டிகளில் வைத்து விநியோகத்திற்கு எடுத்துச் செல்கிறார்கள். நோன்பு திறப்பதற்கு கஞ்சிக் கொள்கலனை வைப்பது முதல், நோன்பு திறந்த பின் இடத்தைச் சுத்தம் செய்வது வரையில் ஐம்பதுக்கும் மேற்பட்ட ஆர்வலர்கள் சேவையில் ஈடுபடுகின்றார்கள். மதவேற்றுமையின்றி இந்தப் பணிக்கு தன்னாலியன்ற பணிகளைச் செய்யும் ஒருவரையும், ஆர்வலர்களுக்காக மட்டும் தனது உணவகத்திலிருந்து தினமும் உணவு அனுப்பி வைக்கும் இன்னொருவரையு...