எண்ணம்

சில நாள்களாக வலைப்பதிவுகளின் பக்கமே வர இயலாமற்போனதும், வந்ததும் இப்படி ஒரு சோகச் செய்தியை அதிகமாகப் படிக்கவேண்டும் என்பதும் நிலை என்றால் அதனை மாற்ற முடியுமா? நண்பர்கள் ஆசிப் முதல் பத்ரி வரை நண்பர்கள் கடல் கொந்தளிப்பால் விளைந்த பாதிப்புக்களை / மீட்புப் பணிகளை விவரமாகக் குறிப்பிட்டது தொலைக்காட்சிகள் கிளப்பிவிட்டிருந்த பீதியிலிருந்து விடுபட உதவியது. பட்டுணர்ந்தோம், சரி. இனி இத்தகைய பாதிப்புக்கள் நிகழப்போவதை முன் கூட்டியே அறிந்து பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடமுடியுமா எனபது மிகப் பெரிய கேள்வி. திருமலை அய்யா சொன்னதைப் போல கடற்கரையிலிருந்து குறிப்பிட்ட தூரம் வரையில் வீடுகள் இல்லாமலிருக்கும்படியாகப் பார்த்துக்கொள்ளலாம் என்பது ஒரு யோசனை. அப்படி ஒரு வதந்தி சென்னை கிழக்குக் கடற்கரைச் சாலையிலிருந்து (ECR) கடலை நோக்கிச் செல்லும் பகுதிகளில் சில நாள்கள் உலாவியது. கடல்நீரின் தற்போதைய இடத்திலிருந்து ஐநூறு மீட்டர்கள் (தோராயமாக) வரையில் எந்தக் குடியிருப்புப் பகுதிகளும் இருக்கக்கூடாதென்னும் சட்டம் வரப்போவதான வதந்தியில் நீலாங்கரை பகுதியில் ஆளாளுக்கு அதற்குத் தடை (Stay) வாங்குவது எப்படி என்...

இனிய நேசகுமார், அரவிந்தன், அபூ முஹை, செஞ்சுடர், அபூ உமர், நண்பர்கள் அனைவருக்கும், வணக்கங்கள். நம் அனைவரின் மீதும் இறைவனின் சாந்தியும் சமாதானமும் உண்டாகட்டும். * இணைய நண்பர்கள் என்னை அறிந்தவர்கள். வலைப்பூவில் இருக்கும் சில நண்பர்கள் என்னை அறியாதவர்களென்பதால், முதலில் என்னைப் பற்றிய அறிமுகத்துடன் இதனைத் துவங்குகின்றேன். எனது மனமகிழ்வு விஷயங்கள் சிலருக்கு முகச்சுளிப்பை அளித்தாலும், அதாவது, திரைப்படங்களை ரசிப்பது, திரையில் வரும் நடிக நடிகையரின் செய்திகளை நினைவில் வைத்திருப்பது, எம்ஜிஆர் அவர்களின் மேல் நான் வைத்திருக்கும் பற்று, இப்படியான சில ரசனைகள் சிலருக்குப் பிடிக்காமற் போய் முகச்சுளிப்பை உண்டாக்கினாலும், எனது மனிதநேயத்தையும், இறையச்சத்தையும் மதித்து பழகிவருகிறார்கள். நான் ஒரு இஸ்லாமியன். யுகயுகங்களாக இருக்கும் இப்பிரபஞ்சத்தின் வயதில் கண்ணிமைக்கும் நேரத்திற்கும் குறைவான எழுபது எண்பது வருடங்களே வாழ்ந்து போவதற்காக இந்த உயிரை இறைவன் படைத்திருக்கமாட்டான் என்பதைத் தீவிரமாக நம்பி, மறுமை வாழ்வில் புண்ணியம் பெறுவதற்காக எனக்குப் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட / ஏற்றுக்கொண்ட இறைநம்பிக்கையின் ...

கஜல் எனக்கு அறிமுகமானது சுவாரசியமான சம்பவம். 1985, ஜனவரி 1ம் தேதியன்று எங்கள் குடியிருப்புக்குள் நடந்த சிறிய விழாவில் 'காற்று வெளியிடைக் கண்ணம்மா'வை ஒரு மாதிரியாகப் பாடினேன். "ஏண்டா இப்படி பாரதியாரக் கடிச்சுத் துப்புற" என நண்பர் கிண்டலடிக்க, அனைவரும் சிரித்து முடித்தார்கள். அந்த விழாவில்தான், அஜீஸ் பாய் என்னும் பெரியவர் 'ஜப் ஆன்சல் ராத்துக்கா லெஹராயேன்' ('மேலாடை காற்றில் அலையாக' - சரியான மொழிமாற்றம் அல்ல) கவிதையை முன்னிறுத்திப் பேசினார். கவிதையின் விளக்கம் என்னை ஈர்த்தது. மெதுவாக அவரிடமிருந்து சில கஜல் வரிகளைப் பொருளுடன் அறிந்துகொண்டேன். பிறகு, ஒருநாள் மாலையில் தனிமையான நேரத்தில் தாஜ்மஹால் படத்தின் பாடல்களைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்தபோது, 'ஜோ பாத் துஜ்மே ஹை தேரி தஸ்வீர் மே நஹீ' என்ற ர·பி சாஹேபின் குரலைக் கேட்டு, நண்பர் ஒருவர் அறைக்கு வந்தார், அவர் பெயர் இர்ஷாத் அலி ஜெத்தி. அதுவரையில் நண்பர்களிடம் மறத்தமிழனாகவே :) அறிமுகமாகியிருந்த நான், உருதுப் பாடல்களை கேட்பதைப் பார்த்து ஆச்சரியமாக "இதையெல்லாம் கேப்பீங்களா" என்றார். பொருள் ...

சிலம்பம். பாகம் 2/6 சிலம்பம் பயிலவேண்டுமென்று ஆர்வமாக வாத்தியாரிடம் சென்றால், முதலில் சிலம்பத்தைக் கண்ணில் காட்ட மாட்டார். சிலம்பம் சுழற்றத் தேவையான பலம் (ஸ்டெமினா) இருக்கிறதா என்பதைப் பார்த்து, உடலை உறுதிப்படுத்துவதே முதல் வேலை. மேலே சொன்ன தோப்புக்கரணம், அனுமார் தண்டாலில் பயிற்சி துவங்கும். உடலுறுதியைப் பொறுத்து சில வாரங்களுக்கு உடற்பயிற்சி மட்டுமே. பாதத்தின் முன் பகுதியைத் தரையில் ஊன்றி, முழுவட்டமடித்து, சட்டென்று நிற்கும்போது மூட்டுகள் பிசகாது என்று வாத்தியார் நினைத்ததும் சில பயிற்சிகள் துவங்கும். அப்போதும் சிலம்பம் கையில் கிடைக்காது. இரண்டு கைகளையும் பின்னால் கட்டிக்கொண்டு கால்களை மாற்றி வைக்கும் பயிற்சிதான் துவங்கும். கைகளைப் பின்னால் இறுக்கமாகக் கட்டிக்கொண்டு சுழலும்போது சமநிலை (பேலன்ஸ்)கிடைப்பதைப் பழக ஓரிரு நாள்களாவது ஆகலாம். சிலம்பச் சுழற்சி --------------- ஒரு நல்ல பொழுதில் சிலம்பம் கையில் கிடைக்கும். வழுவழுவென இருக்கும் கழி கைகளை விட்டு வழுக்குமோ என நினைத்தால் வழுக்காது. உள்ளங்கை வியர்க்கக் கூடிய நண்பர்களுக்குதான் துவக்கத்தில் சிரமமாக இருக்குமே தவிர, மற்றபடி வழு...